龙婆培最辉煌的时期是在佛历2520年之前。 主人的法力和个人健康状况都比较好。 后来的很多佛牌也逐渐变得性价比更高。 在龙婆培崇迪系列的前三幅喷雾和佛历2520年之间，大师还亲自制作了许多护身符。 在此期间，崇迪受到众多专家的青睐，并深受护身符收藏家的追捧。 著名的崇德佛牌有菩提叶、狮子座、论成龙等，这些崇德佛牌在现代也成为赞誉无数的佛牌精品。
龙婆培佛历2514菩提叶崇迪佛牌是由龙婆培制作的崇迪佛牌碎片、佛教圣土、各种花粉、特制经粉制成。 这是龙婆培全盛时期的一件非常有价值的作品。 崇德佛像不逊色于后期制作的著名的利奥、伦成龙，而且年代更久远。 该佛牌的正面为一非传统的三层法座崇德，后面以菩提叶为装饰，故名菩提叶崇德。 背面是龙婆培本人的形象和比较常用的符文。 该佛牌保存完好，已有近40年的历史。 同年，除了这个版本外，还有经灰色版本、经灰色斑马纹版本等，都有不同的市场价值。 菩提叶是龙婆培这一时期的杰作之一。 信徒佩戴了很多年，感觉非常好。 也是市场上流行的崇德像，也是近代著名的佛教护身符。
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龙婆培大师于2514年前往印度学习佛法，他说自己有两个使命要完成。 他到四大寺庙拜佛，并监督制作特殊的崇德护身符。 大师一到印度，就到各地礼佛。 参观大寺庙拜佛，入住印度的泰国寺庙。 一共住了13天。 此次印度之行，师父特别礼敬了佛陀诞生、成佛、说法、圆寂的地方。 他从这四个圣地采集了四种圣土。 他在印度铸造模具，并用香灰和经粉为每个模具开光两次。 菩提叶崇迪采用寺土、花粉等珍贵材料制作而成。 正面是崇德佛在菩提树下打坐，背面是龙婆培大师的像。 它在泰国被瓦皮王冠祝福过四次后才提供给信徒。 所有圣材都是大师亲自在印度采集的！ 也称为Luang Phor Pae的“印度之旅”。 作为龙婆佩的经典佛牌，佛历2514年菩提叶崇迪的市场价值虽然没有佛历2510年第一喷和后来的第二喷那么高，但效果上的差别也没有那么明显。就价格而言，与之前一万多崇迪叶和菩提叶的喷雾剂相比，更容易被人们购买。
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经过连年战乱、内忧外患，泰国佛教于佛历2500年前后恢复繁荣。 大批名师涌现，法脉传承得以顺利延续，创造了众多名师的辉煌与奇迹。 作为崇迪类型的代表，龙婆培的崇迪基本上是佛历2500年后单一高僧加持过的最好的一次。 在师父加持的众多崇德护身符中，根据身体和各种内外因素来评价，佛历2520年之前是龙婆裴崇德圣舍利成果丰硕、效果最显着的时期。
在73年的出家生涯中，龙婆培一直行善积德，弘扬佛教，不仅为人民，也为寺庙周围的动植物。 当身体状况好的时候，龙婆培总是一个人打理寺庙的周围环境。 花草很多，寺庙旁边的河里经常喂鱼。 后来，谁破坏了寺庙周围的动植物，就会酿成坏事。 信徒们普遍认为，这是因为这些东西都是高僧看管的，不能随意毁坏。 凭借自己的德行，他终于被世人尊为近代三大圣僧之一。 就实际成就而言，他可以说是近代三大圣僧之首。本文由太佛灵源编译，转载时请注明
